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《易经》一本算命占卜的书。为什么要说成启发了科学的终极智慧?

时间:2022-12-13 15:15:41 | 浏览:2069

“仁者见仁,智者见智”的意思是仁者看待事物总是以仁的角度去看,智者看待事物也总是以智的角度去看。易经那些说《易经》启迪了科学思考的是因为他们是科学工作者。说《易经》是一本算命占卜之书的,他们内心的想法就是算命占卜,所以所见都和算命占卜相关。

“仁者见仁,智者见智”的意思是仁者看待事物总是以仁的角度去看,智者看待事物也总是以智的角度去看。

易经

那些说《易经》启迪了科学思考的是因为他们是科学工作者。说《易经》是一本算命占卜之书的,他们内心的想法就是算命占卜,所以所见都和算命占卜相关。

无论什么书,拿来翻开看看都或多或少有所收获,所谓“开卷有益”。特别是那些看起来毫不相关,在创作领域、方向、题材、著述方法差别十分大的书,给予启迪的可能性越大。同时这种平时根本不可能看、读书清单里永远也不可能有的书,在情绪压力巨大、困顿无思路之时翻看越易于帮助减压。

亭子

有个类似的例子是古代有个地方衙门重修院中凉亭,拆掉重新修好后无论怎么看都觉得有问题,感觉与原来的亭子相差很大,却不知道差在哪里,如此拆拆建建好几次。修造亭子的人一筹莫展,无计可施。某天修亭子的人正对着亭子发呆的时候,听到路过的一个乞丐抱怨:今日给吃的饭菜里没盐,太难吃了。修亭人恍然大悟:飞檐走壁,檐要像振翅起飞的鸟儿翅膀一样又长又翘又舒展才是亭子的灵魂,如此重修果然重拾韵味。

一个一日三餐都要靠行乞的老丐能有什么见识?但其一句抱怨却意外帮助了修亭人找到问题的症结所在可谓“仁者见仁,智者见智”的最佳注解。

世界、事物、知识的终点是自己,是对自己有无启发和帮助,而不是其本身。

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