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上篇我们学习了太极、两仪、四象。《周易·系辞传》中讲,“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”。
八卦是远古中国的一套象征性符号,八种具有象征意义的基本图形,每个图形由三个爻yáo排列而成。
爻包括:代表阳的阳爻yáo“—”和代表阴的阴爻yáo“- -”。由下到上分别叫下爻、中爻、上爻。
八卦包括:乾[qián]、、坤[kūn]、兑[duì]、离[lí]、震[zhèn]、巽[xùn]、坎[kǎn]、艮[gèn]
八卦是智慧的人类从八种自然现象的特征中得来的,这八种自然现象是天、地、水、火、雷、风、山、泽(古代指水积聚的地方,湖泽、沼泽),这八种元素都是跟我们人类生活密切相关的。
伏羲通过认真观察,发现宇宙的万物万象,都是由八个最普遍的元素构成,这就是天、地、水、火、雷、风、山、泽,把这八种现象定位八个基本卦。所有的事情都离不开这八卦。以后的十六卦、六十四卦等都是以八卦为基础单元产生的。
学习易经必须要懂八卦,就像学习英语要懂26个英文字母一样。
世界上所有的现象都是动态平衡的。四象表现不了万事万物的这种动态平衡变化,伏羲他就在每个四象上面加一个阳或者加一个阴。四象就变成了八卦。
八个卦分成两组,其中一组跟天有关系,一组跟地有关系。
三个阳爻“☰”代表天,为乾卦,天下面动是风“☴”,为巽卦,天中间动是火“☲”,为离卦,天上面动是泽“☱”,为兑卦。
三个阴爻“☷”代表地,为坤卦,地下变动是雷“☳”,为震卦,地中间动是水“☵”,为坎卦,地上面动是山“☶”,为艮卦。
学术界对八卦的由来有很多解释,我认为下面的解释最为容易理解,并蕴含最深刻的道理,下面一起学习下。
是圣贤把这八种自然现象的特征精华萃取出来,不断发展演变而成的。
天一直都是生生不息,周而复始,从来没有休息过。天用乾表示,乾代表刚健。不但很刚强,而且还很恒久。既刚强, 又经得起考验,经得起时间的折磨。所以就用乾表示。
大地的气势厚实和顺,孕育万物,包容万物。人类在其之上开山凿壁,搬山移海,挖地钻井,开展各类活动,从不听得它半句怨言,从不见得它半点反抗。植物在其内肄业生长,动物在其之上奔腾跳跃,都受到它的柔顺相待。坤即表达非常柔顺的意思。人也要像大地一样宽厚,仁爱,学会包容理解,厚德载物。所以就用坤表示。
乾坤是自然界和人类社会一切现象的最初根源,两卦在八卦中占据特别重要的地位。
“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”很多人将它奉为人生格言;汪峰在《像梦一样自由》的歌曲中,唱到“像天空一样坚强,像大地一样宽容”,这都是人们在学习天地的优良品质。
水,我们离不开它却又怕它,洪水太大会泛滥成灾,水一来就会把土冲开,坎就是欠土,凡是欠土的地方都是被水冲过的,所以我们把水叫做坎。就像我们人生的坎坷一样,既怕他又离不开他。
火,火起来以后,烧到最后是同归于尽的。烧了别人,烧完以后自己也会消失。所以我们采用离。
风,风吹出来,它是无孔不入的。只要有个地方露出来,他马上就能灌进去。它是入的也是柔的。所以我们就用巽这个字来表示。
雷最大的特征就是震动。狂风暴雨打雷震动,心惊肉跳的, 所以就把他叫做震。
山,在我们所能看到的自然现象里面,他是唯一静止的东西。而且很高,走到它面前就想休息一下,它有停止的意思。做人也是,欲望太多,其实也不好,稍微把自己做到一个合理的地步,适可而止就好。艮就是指停止,但是停止不是永远的停止,世界上没有永远停止的东西。
泽,为什么叫做兑?兑旁边如果加上一个竖心旁的话,它就是悦,悦是喜悦的意思。你看到泽水的时候,你的心情是很喜悦的,所以我们把它叫做兑。
为方便记忆八卦,宋朝大哲学家朱熹的《八卦取象歌》可以学一下。
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
朋友们,是不是学会了呢下篇我们讲“六十四卦”。
为什么说八卦最早的文明记载?八卦是中华民族在没有文字以前,最早的文明记载。学习易经,首先是要搞懂八卦图。伏羲氏用简单的一画开天,来告诉我们,太极代表了宇宙万象的运行规律。伏羲氏希望我们把自然的规律,应用到人类社会上面来,易经是通过宇宙万象来
太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦,相信这一句话很多人都知道,很多人都迷于八卦,毕竟什么修炼、长生不老都是和八卦有关,不过这样的说法肯定是夸张了,传统文化的八卦决不是迷信!首先大家一定要了解一下八卦是哪八卦?分别是乾、坤、艮、兑、震、巽、坎
《易经》八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图像。八卦的最基本的单位是爻,多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳
上篇我们学习了太极、两仪、四象。《周易·系辞传》中讲,“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”。那八卦究竟是什么呢八卦是远古中国的一套象征性符号,八种具有象征意义的基本图形,每个图形由三个爻yáo排列而成。
大家好!欢迎来到周玄的国学小课堂。上一讲我们介绍了太极和八卦,这一讲我们来学习先天八卦和后天八卦。在讲这一讲之前呢,我们先来复习一下上一讲的卦序歌。因为八卦符号需要熟练掌握。熟记卦序歌是最好的方法。好,下面开始,大家也可以跟我一起读。乾三连
八卦是研究象的,天有万象,物有万象,八卦类比万物之象。外应预测法就是按照八卦来进行预测的。不懂象,就无法用外应进行预测。卦象是抽象的信息符号。凡形于外者皆叫做象,象者相似也。世上万物庞杂纷繁圣人将它们分类,都可分别归类于一个卦,用八卦拟象万
年轻的时候,非常痴迷算命一类的书籍,在那个自己吃饭都比较困难的年代,却花了很多钱购买算命的书籍,面相手相、生辰八字、易经八卦,买了一堆,时称半仙。时隔多年,当时都买了什么书不记得了。只记得的大学毕业的时候,扔了一大堆算命的书籍。如今,命是不
我们常见的八卦图有两种,伏羲八卦的方位图又名“先天八卦”,文王八卦的方位图又名“后天八卦”。先天八卦先天八卦起始于我们黄帝,神农以前的老祖宗伏羲时代。但要注意的是,伏羲并非我们最老的祖宗,在伏羲之前有天皇氏、地皇氏、人皇氏慢慢才到伏羲。实则
传说伏羲一划开天,从宇宙万物里面归纳出八种元素,与人类生活息息相关的八种元素。第一是天,抬头看天。第二是地,低头看地。天地是人的根本,离不开的。天地之后马上想到两样东西,水和火。天地水火四个最根本的元素。天地水火就满足了吗,天气热了扇扇子,
《易经》的由来上古时期,伏羲仰观天象,俯视地理,在没有文字的情况下,凭借“天垂象”,画出了八卦。伏羲一画开天地,这一画就是太极。太极包含着阴阳两种力量,就是两仪。实线为阳,虚线为阴。阴阳的互动,又产生了四象。四象中,两条实线为老阳,两条虚线
八卦,生自太极、两仪、四象中,“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,八卦从四象中分离出来,以便于应用,是中国古人认识世界时对事物的归类。八卦,见于《周易·系辞下》云:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜;
我们常说“拿了一件东西”,这个“东西”是指的有形之物,东方属木,西方属金。没有说拿“南北”的。南属火,北属水。水、火没有具体的形态。有人会说火烫手不能拿,水能拿。那你不用容器拿一个水来。水是遇方则方,遇圆则圆,放在什么样的容器里才是什么样的
本 期 导 读 一步跨入《易经》之门学习《易经》,最基本的知识就是八卦。什么是八卦?八卦是先哲仰观天象,俯察地理,近取诸身,远取诸物,以类比万物而创造的,用以象征和归纳自然现象的八个符号。八卦由阳爻和阴爻以不同的组合,按三重迭的方式叠合而成
《易经》的核心是八卦,八卦的核心是八种自然现象,由此引申扩展,演绎出四千余年的易学风云。那么,古人是怎么把八卦符号和八种自然现象对应起来的呢?在分析之前,先看看这八个卦的对应关系:八卦与八种自然现象易经使用者为了便于记忆,经常说:水火既济卦
书籍简介:《周易》,相传为周文王所作,约成书于周初,是中国传统经典,为群经之首、设教之书,被誉为“大道之源”,“十三经”之一。全书分“经”、“传”两部分,“经”即本经,由六十四个用象征符号(即卦画)的卦组成,每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、